VELOS

"No levantes el velo pintado que,
aquellos que viven, llaman Vida."
Percy B. Shelley

De amplio significado, el velo puede aludir a algo secreto, escondido e íntimo que se halla oculto, como así también simbolizar el apartamiento del mundo exterior, el aislamiento y el alejamiento de lo terrenal.

"La Fe" - Luis Salvador Carmona
(El velo simboliza la imposibilidad de conocer,
directamente, las evidencias.)

Relacionado con un conocimiento prohibido, "velado", tiene una doble función, por un lado resguarda y protege todo aquello que expuesto conducirá a una revelación y, por el otro, defiende a aquellos que se ubican frente al él: la verdad lisa y llana puede resultar peligrosa.

La idea de abandono de las vanidades materiales, sometimiento a la autoridad, sumisión, sacrificio y renuncia a una vida anterior se refleja en el velo de las novicias y de las novias; en ambos casos alude al antes y después, una especie de "muerte" y "renacimiento" a un nuevo estado de la persona.

Esto conceptos se refuerzan ya que, en la antigüedad, las cabezas de aquellos que iban a ser sacrificados se cubrían con un velo y se engalanaban con flores.

Símbolo de castidad, de virtud y de modestia, utilizado como expresión de dolor y luto (velo de las viudas), su significado se hace evidente en expresiones como "tomar el velo" (ingresar a la vida conventual) o "correr un velo" (ya sea para ocultar o develar una verdad).

Es atributo de Santa Ludmila, patrona de Bohemia y República Checa y evoca su martirio ya que fue estrangulada con una de estas prendas.

Algunos ejemplos

Angelica Kauffman

Alexander Roslin

Jan Vermeer

Alexei Harlamoff

Edmund Blair Leighton

El Greco

Fernand Khnopff

Hans Mielich





Francisco de Goya y Lucientes





Iván Kramskoy

Jules Lefevbre

Odilon Redon

Pierre Auguste Renoir

PARAGUAS, SOMBRILLAS Y PARASOLES

"La mente humana es como la sombrilla,
funciona cuando se abre."

De forma similar pero diferentes en su uso, estos elementos poseen distinto simbolismo.

En oriente, el parasol, se asocia al cielo y es emblema de realeza.
Su forma de cúpula remite a la idea de bóveda celeste que se alza sobre la cabeza del soberano.

Como sombrilla otorga un aura de dignidad y autoridad, protege como un nimbo a aquel que se refugia bajo su sombra, destacando lo que yace por debajo (la persona) antes que lo que está por encima (el sol).

Símbolo solar, concentra la atención y se inclina hacia lo interior.

Si bien el paraguas también alude a protección, su simbolismo se relaciona con el quedarse en las sombras, en replegarse a su ámbito de seguridad escapando de la realidad y de la responsabilidad.

Mientras uno se manifiesta erguido bajo un parasol, se inclina bajo un paraguas, lo que daría la idea de sumisión, falta de dignidad y de ímpetu frente a la vida.

Algunas obras que los incluyen:

Joaquín Sorolla y Bastida

Albert Aublet

Eugène Boudin

Ernst Ludwig Kirchner

Claude Monet

Winslow Homer

Edouard Manet

John Singer Sargent

Pierre-Auguste Renoir

Albert Lynch

Paul Sèrusier

ESPADAS

Símbolos de soberanía, de fuerza vital y de poder, aparecen casi siempre como atributo de los dioses de la guerra.

Tienen un doble aspecto: por un lado son fuerza, combate y muerte y por el otro aluden a la autoridad, la paz y la igualdad que establecen y mantienen.

Como atributo de "La Justicia" es la que separa el bien del mal, la que divide y la que castiga al culpable.

Como principio masculino, axial, fálico y activo remite al poder de dar y quitar vida y se la asocia con la protección, el liderazgo, la fortaleza pero también con la destrucción y la matanza.

Colocada en una cama entre hombre y mujer es símbolo de castidad.

Como objeto que corta, separa el cuerpo del alma, el cielo de la tierra; es una espada flamígera la que porta el querubín que expulsa a Adán y Eva y que les impide el retorno al Edén.
Así se transforma en el instrumento que aleja a los profanos de los lugares sagrados.

"La expulsión del Paraíso"
Masaccio

Detalle

En las tradiciones cristianas es la que acompaña a caballeros y héroes, llegando a ser conocidas por sus nombres: "Tizona", "Colada", "Durandal", "Excalibur", etc. lo que prueba la personalización del objeto, muy presente en ritos de iniciación y de caballería.

"La acolada"
Edmund Blair Leighton

Para los cruzados era símbolo de luz y del relámpago por el brillo de su hoja y también de martirio y fé católica, debido a la cruz que se forma en la intersección con la empuñadura.

ESPEJOS

De significado ambiguo, simbolizan lo ilusorio (lo que se ve no es siempre lo que es); invierte la imagen por lo que guarda algo de mentira en cuanto a la naturaleza de lo mostrado.

En la Antigüedad se creía que la figura real y la reflejada estaban unidas, de aquí el suponer que estos elementos podían retener el alma de las personas.

Asociado a lo femenino y a lo lunar (ya que esta refleja la luz del sol), es atributo de la Lujuria personalizada (Voluptuosidad y Vanidad), pero también de La Verdad y La Prudencia, en relación al conocimiento de sí mismo.

Para el Cristianismo, es símbolo de María.

Como amuletos, protegen de demonios y seres sobrenaturales, al ponerlos al descubierto y/o al enfrentarlos a su propia imagen/substancia, que causa su destrucción (Medusa, Basilisco).

Los ojos tomados como "el espejo del alma" reflejan la esencia individual, la naturaleza personal de cada uno.


Dijo Ernest Aeppli:

..."algo de nosotros está fuera, porque nosotros mismos en el espejo estamos fuera de nosotros, esto genera la sensación primitiva del robo del alma.
Las personas que se miran largo rato en el espejo experimentan fascinadas algo paralizante...
No todo el mundo resiste la vista de sí mismo. Algunas personas, como el "Narciso" del mito, se pierden... otras, tras un agotador peregrinaje por el mundo, sólo vuelven a encontrase a sí mismas, cuando, habiéndose mirado en el espejo, han confirmado visiblemente su verdadera existencia."

Algunos Obras con espejos:

"Mujer desnuda ante un espejo" - Giovanni Bellini

"La Venus del espejo" - Diego Velázquez

"El matrimonio Arnolfini" - Jan Van Eyck

"El matrimonio Arnolfini" - Detalle

" La meninas" - Diego Velázquez

"Las Meninas" - Detalle

CLEPSIDRA

Reloj de Arena

Símbolo del paso del tiempo, el reloj de arena, se asocia con lo transitorio, la fugacidad de la vida, y por lo tanto, la muerte.

Su representación es un "memento-mori", recordatorio de la hora o el tiempo de morir.

Es uno de los elementos que mejor refleja el constante fluir del tiempo. Del latín "clepsydra" y del griego "klepsydra" (hydra=agua; klepto=robo) alude al agua (aunque el término también abarca a los relojes de arena) y al concepto que, el segmento inferior, le "roba" al superior.

En el caso de la arena, que escurre hacia abajo, representa la atracción que ejerce la naturaleza o el mundo material; y también indica la oportunidad de invertir las relaciones entre el plano inferior y superior, volviendo al origen, repitiendo el tiempo y renaciendo.
Ambas secciones representan la secuencia de la vida y la muerte, el cielo y la tierra.

Detalle - Cementerio de la Recoleta (Foto : M.G.)

Con alas a los costados, simboliza la vida que se va, la caducidad y lo efímero de la existencia y al alado mensajero que vendrá en nuestra búsqueda.

Atributo del dios del tiempo, es la imágen del devenir cíclico, el "eterno retorno" de situaciones cósmicas que se repiten una y otra vez.

Aeon - La Personificación del Tiempo Eterno

También llamado "Chronus" en latín (Xpóvoç en griego), se lo suele confundir con el titán "Cronos" (Kpóvoç en griego), aquel hijo de Urano (a quién castró con una hoz), y padre de Zeus.
Las palabras "cronología", "crónica" y "cronómetro" tiene su origen en el "Chronos", deidad del Tiempo.

Representado, en antiguos mosaicos greco-romanos, como un hombre girando la Rueda del Zodíaco, su imágen más común es la de un anciano con alas y larga barba, portando una guadaña/hoz (con la que siega la vida) y una clepsidra alada, como símbolo del tiempo que huye inexorable, al tiempo que nos recuerda que "la última hora, mata".

Aeon o Chronos

UNA ESCOBA

Simplemente

Es uno de los objetos cotidianos, cuyo significado, suele pasar desapercibido.

Con una carga mágico/simbólica; utilizada para barrer y limpiar; en la antigüedad se creía que tenía el poder de "ahuyentar las desgracias", "barrer el mal tiempo y las sombras de los difuntos que entraban a la casa de los vivos" y "la suerte en el juego".

También se le atribuía la capacidad de despejar, quitar el polvo, "movilizar" energías, pudiendo con ello contrariar a los "huespedes invisibles".

Considerado el barrido como un servicio de culto, ya que se trata de quitar del suelo todo aquello que ensucia, solo pueden realizarlo aquellos con manos puras.

Si su sentido se invierte, su potencia sagrada se transforma en algo maligno y se vuelve atributo de brujas y símbolo de los poderes que debería haber vencido, pero que se apoderan de ella y la arrastran consigo.

"El Aprendiz de Brujo", conocido episodio de "Fantasía" de Walt Disney (1940), se basa en una leyenda popular europea que inspiró a Goethe su balada homónima "Der Zauberlehrling" (1797), la cual, a su vez, inspiró el poema sinfónico de Paul Dukas (1865-1937) "L'Apprenti Sorcier". Este "scherzo" fue estrenado en París en 1897, y sirvió de música para el film en cuestión.

La leyenda que narra los peligros de conjurar fuerzas que luego no se pueden dominar se remonta mucho más atrás en el tiempo, llegando a encontrase narrada en antiguos motivos egipcios.

Cementerio de la Recoleta
El cuidador y su escoba

En la iconografía cristiana es el atributo de Santa Marta, Santa Petronila y San Martín de Porres.

ESTRELLAS

Dicen que son "las ventanas por dónde los dioses nos espían", y que se relacionan con la "Luz" que proviene de arriba.

Su símbolismo varía según el número de puntas que posean, las más conocidas son las de 5, denominadas "Pentáculos" ó "Pentalfa" y, dependiendo del lugar hacia dónde apunten, su significado será positivo (hacia arriba) o negativo (hacia abajo).

Como signo maniqueo, se le atribuía el poder de dominar al demonio; quizás por esto, invertida, se la asocia a la Magia Negra.

También por su forma se lo asocia al "Hombre de Vitrubio" de Leonardo Da Vinci.

Otro significado del pentagrama señalando hacia arriba hace alusión Hombre Primordial, el "Adam Kadmon" (el Hombre Cósmico, figura simbólica del misticismo judío), mientras que hacia abajo, simboliza el "Adam Belial", (el Hombre Caído), la inteligencia dominada por lo material.